El modo de vida tecnológico

 

Pensar en cuerpos modificados tecnológicamente ha sido uno de las grandes discusiones en la época contemporánea y uno de los mayores avances teóricamente para pensar un salto cualitativo del homo sapiens sapiens al salto del homo ciborg sapiens con ayuda de la tecnología dentro del tercer milenio (2000-2099)

La corporalidad tiene un peso significativo, ya que este ha sido el medio de transporte para poder desplazar parte de la humanidad. Sin cuerpo el ser humano no es nada, pues ha sido el vehículo que ha participado dentro del desarrollo humano.

Anteriormente pensar en máquinas situadas con alguna inteligencia artificial en el siglo pasado era posible, pero solo manifestado en la literatura y en algunos casos representado en el cine popular. Hoy en día estos relatos pueden bien ser representado por medio de la tecnología tomando crédito de la imaginación y creatividad del ser humano.

Cuando pensamos en una prótesis para sustituir una parte del cuerpo, automáticamente se convierte en una herramienta necesaria. Pone en duda sobre la mejora o sustitución de las capacidades que fueron desplazados, a un ser humano superior.

Una de las grandes fascinaciones del ser humano es seguir traspasando las fronteras, un hecho conquistador. Con el uso de los dispositivos móviles y las nuevas tecnologías ha sido de gran ayuda para poder realizar las tareas cotidianas. Lo cual prevalece un antes y un después a la hora de como interactuamos cada uno con la sociedad.

El uso de aplicaciones dentro de los medios de comunicación cambio por completo la hora de cómo entender el mundo. La pantalla de nuestros dispositivos ha sido la “ventana” informativa y en el cuál procesamos la información para saber sobre los hechos más relevantes que han sucedido en el acontecer nacional e internacional.

El termino ciborg fue totalmente definido en los años sesenta, con la idea de que para que el ser humano pudiera sobrevivir fuera de la Tierra ocuparía una serie de mejorar para así “aclimatarse”. Teniendo como mayor aproximidad el uso de extensiones mecánicas como un traje espacial para poder sobrevivir. De manera que al implantarse algunas mejorar como: memorias, brazos, piernas, capacidad pulmonar, o una visión más definida para ver atreves de la pared de hormigón era algunas de las ideas que se fueron dibujando y que poco a poco con el avance de la tecnología ha sido consultado de manera paulatina.

Crear una inteligencia artificial y brindársela a una máquina para que el ser humano no decida y no sopese más, de la carga de responsabilidad y moral es uno de las mayores cuestiones filosóficas. Ya que indirectamente el peso le correspondería a la máquina con “conciencia” y no al ser humano.

Ha pensado sí: ¿Todos los seres humanos podemos llegar a ser ciborgs? O ¿Lo hemos estado en alguna vez? La presente pregunta nace pues más de lo habitual muchas personas en condiciones ordinarias y cotidianas le dedican mucho tiempo a las tecnologías, siendo estas herramientas ya esenciales. Por ejemplo: nuestros amigos situados en las redes sociales para establecer comunicación. Es un modelo de como la cultura tecnológica transformo parte de la naturaleza humana, pues habitualmente la presente generación le dedica más de ocho horas en el uso de los dispositivos móviles al día.

También cabe la posibilidad de cuestionarse espacios de reflexión. Una de las grandes preocupaciones morales y existenciales más prevalentes hoy en día es pensar sobre: la guerra y la paz. Este concepto dualista es ambivalente pues son inestables y entre los dos conviven daños colaterales. Una de ellas es la tecnología militar (por su alto interés en la seguridad y sobre todo el potencial que tiene al implantar inteligencia artificial dentro de cada arma de poder de destrucción masiva), más allá de sus implicaciones nacionales e internacionales.

Dentro del cuestionamiento tecno-cultural cabe la pregunta y la existencia de la responsabilidad en el uso de las tecnologías. Todo hecho de acción tiene su peso. La tecnología como una herramienta ha sido demandante para construir espacios, pero también para destruir como el caso de las guerras. Todo ello tiene su peso, pero tenemos que aprender a convivir con ellas.